Serviciul de știri, mi-a comunicat implacabil un nou articol din lumea „Adevărurilor tulburătoare” despre daci. Titlul zice, „Mozaicul de la Ravenna”. Îmi frec mâinile abitir, deoarece știu unde bate articolul.
Pe de-o parte, din lipsă de timp, pe de altă parte din motive de acces facil la informație, voi aduce ca și argumente, materiale disponibile pe internet la o simplă căutare în motoarele de căutare, scrise într-un limbaj accesibil oricui. Oricui vrea să citească, nu să creadă orbește inepțiile unora. Cei care cred dogmatic în creațiile fantasmagorice ale celor ce scriu articole pe situl adevaruldespredaci.ro, pot închide liniștiți această pagină și să viseze în continuare.
Să începem cu prezentarea problematicii: în Ravenna, există o biserică bizantină, Sant'Apollinare Nuovo, în care se află un mozaic care prezintă scena biblică în care cei trei magi de la răsărit, aduc daruri pruncului Isus. În această imagine, magii poartă niște bonete care seamănă cu pilleumul dacic. Asemănarea, este într-adevăr izbitoare. Din această cauză, fără nici o urmă de îndoială sau argumentație, pe situl adevaruldespredaci.ro, se decretează: „Mozaicul de la Ravena, vechi de 1.500 de ani, a născut multe controverse de-a lungul timpului, inclusiv zbârlirea părului de pe ceafă al adversarilor dacismului care au sărit ca arși, pretinzând că respectivele căciuli ar fi frigiene sau, în orice caz, de oriunde de altundeva, numai de la daci nu. Această politică absurdă în care dacii sunt tratați de unii așa-ziși specialiști ca fiind o populație de mâna a treia pe care au civilizat-o romanii continuă și astăzi, orice descoperire importantă asociată dacilor fiind taxată cel mai adesea ca un împrumut de la celți, greci, romani, eventual marțieni… numai dacică să nu fie.”. În concluzie, bonetele ar fi dacice și nu este recunoscut acest fapt.
Bun, să trecem la studierea problemei. În primul rând, cine sunt cele trei personaje care poartă bonetele? Sunt cei trei magi, „de la răsărit” cum știm atât de automat din colinzi. Adică de la răsărit de Israel! Dacia, îi în partea ailaltă! Scena biblică este descrisă în Biblie, Matei, 2:1-12 și puteți afla mai multe detalii AICI. Acești magi sunt din zona Persiei. Lăsând la o parte lungile discuții despre originea acestor magi, apare o întrebare de bun simț, în legătură cu însăși poza prezentată pe adevaruldespredaci.ro. Cum explică dumnealor legătura dintre pilleumul dacic și numele personajelor care le poartă: Balthassar, Melchior și Gaspar? Nume dacice?!? Măcar de tăiau aceste trei nume, pentru a nu-și afișa prostia așa ostentativ! În concluzia acestui paragraf: cele trei personaje nu au nici cea mai mică legătură cu dacii! În legătură cu originea personajelor și zona din care provin, vă mai recomand aceste două articole: MAGI și Zoroastrianism.
Aceste trei personaje sunt un subiect amețitor de complex, vorbind din punct de vedere al reprezentării lor artistice. Mai multe detalii puteți vedea AICI.
Și totuși, bonetele, purtate de cele trei personaje, seamănă izbitor cu pilleumul dacic... Ar putea, niște personaje persane să poarte, prin cine știe ce simbolism al autorului mozaicului, un pilleum dacic? Nu, deoarece, autorii materialului de pe adevruldespredaci.ro, nu au habar despre boneta frigiană. Detalii despre răspândirea acestui accesoriu vestimentar puteți citi AICI, pentru a vedea că o asemenea căciulă nu este nici pe departe exclusivitate dacică, ea având origini mult îndepărtate în timp și o răspândire mult mai largă decât Dacia. În concluzie, autorii materialului aflat în dezbatere, fac confuzie între pilleumul dacic și boneta frigiană, mai exact, în cazul de față cu cea de tip persan, mai ales că întreaga ținută vestimentară a celor trei magi este de tip persan. Dar acest lucru este mult prea complex pentru prostiile organizate în cele „trei” rânduri pe adevaruldespredaci.ro. Să citești vreo 3-4 articole pe wikipedia ca să te verifici este lucru dificil. Să scrii prostii în 3-4 rânduri e floare la ureche. Să le citești și să te simți, astfel, buricul pământului este cel mai dulce sentiment. Să verifici informațiile de acolo urmărind 3-4 linkuri oferite de un motor de căutare îi lucru anevoios, care îți mai poate oferi și o doză amară de adevăr istoric... Așa că... decideți dumneavoastră tabăra în care vă aflați!
Închei cu o necesară precizare: când spun articol, acest cuvânt aduce o notă științifică, ceea ce nu este cazul pentru materialul menționat anterior. Este o prostie imensă.
Un alt articol care tratează, destul de detaliat, pentru publicul larg, această confuzie dintre pilleumul dacic și boneta frigiană, cu ținta finală, scena aflată în discuție, îl puteți lectura AICI. Plus un bonus, pe care vă las pe dumneavoastră să îl descoperiți. Dar, acesta este alt subiect pe care, sigur îl vom întâlni, în viitor, pe situl adevaruldespredaci.ro și pe care îl vom discuta atunci.
Pe de-o parte, din lipsă de timp, pe de altă parte din motive de acces facil la informație, voi aduce ca și argumente, materiale disponibile pe internet la o simplă căutare în motoarele de căutare, scrise într-un limbaj accesibil oricui. Oricui vrea să citească, nu să creadă orbește inepțiile unora. Cei care cred dogmatic în creațiile fantasmagorice ale celor ce scriu articole pe situl adevaruldespredaci.ro, pot închide liniștiți această pagină și să viseze în continuare.
Să începem cu prezentarea problematicii: în Ravenna, există o biserică bizantină, Sant'Apollinare Nuovo, în care se află un mozaic care prezintă scena biblică în care cei trei magi de la răsărit, aduc daruri pruncului Isus. În această imagine, magii poartă niște bonete care seamănă cu pilleumul dacic. Asemănarea, este într-adevăr izbitoare. Din această cauză, fără nici o urmă de îndoială sau argumentație, pe situl adevaruldespredaci.ro, se decretează: „Mozaicul de la Ravena, vechi de 1.500 de ani, a născut multe controverse de-a lungul timpului, inclusiv zbârlirea părului de pe ceafă al adversarilor dacismului care au sărit ca arși, pretinzând că respectivele căciuli ar fi frigiene sau, în orice caz, de oriunde de altundeva, numai de la daci nu. Această politică absurdă în care dacii sunt tratați de unii așa-ziși specialiști ca fiind o populație de mâna a treia pe care au civilizat-o romanii continuă și astăzi, orice descoperire importantă asociată dacilor fiind taxată cel mai adesea ca un împrumut de la celți, greci, romani, eventual marțieni… numai dacică să nu fie.”. În concluzie, bonetele ar fi dacice și nu este recunoscut acest fapt.
Bun, să trecem la studierea problemei. În primul rând, cine sunt cele trei personaje care poartă bonetele? Sunt cei trei magi, „de la răsărit” cum știm atât de automat din colinzi. Adică de la răsărit de Israel! Dacia, îi în partea ailaltă! Scena biblică este descrisă în Biblie, Matei, 2:1-12 și puteți afla mai multe detalii AICI. Acești magi sunt din zona Persiei. Lăsând la o parte lungile discuții despre originea acestor magi, apare o întrebare de bun simț, în legătură cu însăși poza prezentată pe adevaruldespredaci.ro. Cum explică dumnealor legătura dintre pilleumul dacic și numele personajelor care le poartă: Balthassar, Melchior și Gaspar? Nume dacice?!? Măcar de tăiau aceste trei nume, pentru a nu-și afișa prostia așa ostentativ! În concluzia acestui paragraf: cele trei personaje nu au nici cea mai mică legătură cu dacii! În legătură cu originea personajelor și zona din care provin, vă mai recomand aceste două articole: MAGI și Zoroastrianism.
Aceste trei personaje sunt un subiect amețitor de complex, vorbind din punct de vedere al reprezentării lor artistice. Mai multe detalii puteți vedea AICI.
Și totuși, bonetele, purtate de cele trei personaje, seamănă izbitor cu pilleumul dacic... Ar putea, niște personaje persane să poarte, prin cine știe ce simbolism al autorului mozaicului, un pilleum dacic? Nu, deoarece, autorii materialului de pe adevruldespredaci.ro, nu au habar despre boneta frigiană. Detalii despre răspândirea acestui accesoriu vestimentar puteți citi AICI, pentru a vedea că o asemenea căciulă nu este nici pe departe exclusivitate dacică, ea având origini mult îndepărtate în timp și o răspândire mult mai largă decât Dacia. În concluzie, autorii materialului aflat în dezbatere, fac confuzie între pilleumul dacic și boneta frigiană, mai exact, în cazul de față cu cea de tip persan, mai ales că întreaga ținută vestimentară a celor trei magi este de tip persan. Dar acest lucru este mult prea complex pentru prostiile organizate în cele „trei” rânduri pe adevaruldespredaci.ro. Să citești vreo 3-4 articole pe wikipedia ca să te verifici este lucru dificil. Să scrii prostii în 3-4 rânduri e floare la ureche. Să le citești și să te simți, astfel, buricul pământului este cel mai dulce sentiment. Să verifici informațiile de acolo urmărind 3-4 linkuri oferite de un motor de căutare îi lucru anevoios, care îți mai poate oferi și o doză amară de adevăr istoric... Așa că... decideți dumneavoastră tabăra în care vă aflați!
Închei cu o necesară precizare: când spun articol, acest cuvânt aduce o notă științifică, ceea ce nu este cazul pentru materialul menționat anterior. Este o prostie imensă.
Un alt articol care tratează, destul de detaliat, pentru publicul larg, această confuzie dintre pilleumul dacic și boneta frigiană, cu ținta finală, scena aflată în discuție, îl puteți lectura AICI. Plus un bonus, pe care vă las pe dumneavoastră să îl descoperiți. Dar, acesta este alt subiect pe care, sigur îl vom întâlni, în viitor, pe situl adevaruldespredaci.ro și pe care îl vom discuta atunci.